夫鶴山者，嶺南之靈邑也；大城山者，一方之巨鎮(zhèn)也。其初名大船山，肇于春秋，本為浩海，后因地殼變動而成山。傳仲尼周游列國，曾駐鳳形山，著書立說，開館授徒，邑人慕之，易名“大城”，以彰文教。山踞雅瑤之野，脈接雁山之麓，瀾繞潖水之濱。其間山嶺尤勝，怪石磋峨，泉涌如瀑，掬之味香而冽，故得“香泉”雅稱?！耳Q山縣志》載：“香泉嶺，在大城山麓，怪石磋峨，泉涌然流瀑而下，掬之味香而冽，故名‘香泉’。”此乃天地造化之奇也。
考諸縣志，香泉之跡久矣。明清以來，文人墨客多會于此。乾隆年間，邑人黃渭源作《香泉嶺記》，詳述其勝：“泉內(nèi)有小蝦蟹游泳其中，僅若粟粒，色金碧，歷歷可辨?！敝帘缒?，縣長謝氏題“香泉”，立石泉側，欲揚其美。然時局多艱，開發(fā)未竟，惟留殘碑于蔓草間，令后人唏噓。
然大城山之名，非獨因泉石之秀。其山勢如城，連綿巍峨，頂平如砥，可納百畝。登臨遠眺，但見田疇阡陌，青螺點點，雁山隱隱，江沙如帶。春則禾雀花垂垂若瓔珞，秋則楓葉赤赤如霞染。四時之景不同，而樂亦無窮也。
今之香泉嶺，經(jīng)匠心營構，景致益勝。入山處有牌坊巍然，曰“香泉嶺”。左側穿越禾雀花長廊，入香泉拱門，循石階拾級而上，凡八百八十級，可達山巔。右側半途有“挹翠亭”，李熊光題額，柱刻楹聯(lián)：“翠色千層怡望眼，香泉一掬洗塵心”。聯(lián)語乃馮超林所擬，薛劍虹書丹，字跡遒勁，意蘊深長。亭中四望，直水村舍儼然，瓜果盈枝，稻浪翻金，恍若桃源勝境。
更入幽谷，則見禾雀花叢。每至清明，紫花串串，形如雀鳥，振翅欲飛?；鞍咨ㄓ吐樘佟?，乃嶺南珍品。游者絡繹，或駐足觀賞，或拍照題詠，歡聲震谷。又有“香玉泉”，平地涌出，射水三尺，甘洌勝醴。村民汲以烹茶，茶香郁烈；用以煮飯，飯粒晶瑩。泉側建“集雅軒”，廊列詩碑，鐫刻陸兆波、徐曉星、溫志光、任作梁、馮道軒、馮德江等名家詩詞書法，本邑首任市長、昆東鄉(xiāng)賢宋毅行欣然題額，“香泉”新妝出岫。
山頂有“觀雅亭”，可覽大城山全貌。秋深之時，楓葉盡染，紅黃交織，似錦繡鋪陳。潮人云“品香泉賞紅葉”，即此景也。西麓有“觀音閣”，紅墻碧瓦，香火裊裊。善信祈福，梵音繞梁，與泉聲相和，滌慮忘憂。
若夫大城山之興，實賴鄉(xiāng)賢勠力。馮松慶者，直水鄉(xiāng)賢，原江門政協(xié)副主席、鶴山縣委書記也，致政后返鄉(xiāng)倡修大城山，募資籌工，鑿石開路，筑亭植木。嘗三邀本邑文星陸兆波、徐曉星諸公，登山臨水，賦詩鐫石。陸公不避酷暑，四登香泉、三上大城，考碑碣，撰楹聯(lián)。其作“昆倚大城聯(lián)雁山山青地靈人杰，東匯奇景臨直水水靚林美泉香”，懸于山門，傳為佳話。徐公匯同仁采風創(chuàng)作，詩詠香泉，結集《茶余吟箋》《鶴山春秋》，山水為之增輝。正如任作梁詩云：“碑石空留謝鶴年，有心無力但由天。春風助我馮公便，引得名泉上日邊。”
至若甲辰年，雅瑤鎮(zhèn)主辦“鄉(xiāng)村振興田園寫生活動”，廿余畫家即席揮毫、現(xiàn)場潑墨，繪就《大城山畫記》《直水村村口》等三十余幅佳作，惠贈藏村文化室，藝文之盛，前所未有。
嗟乎！大城山雖具自然生態(tài)殊景，然設施未備，游客難駐。觀今之世，農(nóng)文旅融合，植林木、修亭臺、筑農(nóng)莊、接泉水，更護古樹名木，倡全民植綠，基礎漸成。若政府傾力，廣辟道路，增設館舍，完善設施，彰禾雀花、香泉、紅葉之特色，則斯地必成嶺南名勝。
昔黃渭源嘆泉蝦之微，今馮松慶開山林之境。然滄海桑田，豈無后來者？愿執(zhí)政者循“綠水青山即金山銀山”之訓，續(xù)先賢之志，全盤規(guī)劃，貫注心力，使大城山香泉嶺揚名四海，福澤鄉(xiāng)梓。則文脈永續(xù)，山水長清，豈不盛哉！
詩曰：大城巍巍，香泉泱泱。文脈千載，鶴山其昌。禾雀棲枝，楓紅染岡。賢者辟路，詩碑流光。愿施丹青，再繪華章。名動南粵，永世芬芳！
(作者：丘麥，中華詩詞學會會員）
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